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사막마을에서 마지막으로 벼를 심는데… 너무 뜨거워~~ㅜㅜ
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어슬렁어슬렁 아프리카 벌써7년 유튜브 채널 분석 보고서 – NoxInfluencer

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어슬렁어슬렁 아프리카 벌써7년 유튜브 분석 – 유하

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어슬렁어슬렁 아프리카 벌써7년 유튜브 분석 - 유하
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아프리카 새마을 운동 결과 (어슬렁어슬렁 아프리카 벌써7년) > 자유게시판 | 톡하고

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러 ‘바가지 택시’ 혼쭐, 아프리카 개척… 타국살이 방송 중 | 서울신문

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러 ‘바가지 택시’ 혼쭐, 아프리카 개척… 타국살이 방송 중 | 서울신문
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[불교시론] 현대사회에 필요한 보살의 역할 < 불교시론 < 오피니언 < 기사본문 - 금강신문

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[불교시론] 현대사회에 필요한 보살의 역할 < 불교시론 < 오피니언 < 기사본문 - 금강신문
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어슬렁 어슬렁 아프리카

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어슬렁 어슬렁 아프리카

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러 ‘바가지 택시’ 혼쭐, 아프리카 개척… 타국살이 방송 중

[이정수 기자의 K 인더월드] <1-2> 생생한 해외 생활 보여주는 유튜버들

▲ 유튜버 ‘라이준’ 이제중씨가 키르기스스탄 전통 천막집 유르트에서 현지 음식을 맛보고 있다. 라이준 소련 라이프 유튜브 캡처

▲ 안덕종 새마을세계화재단 세네갈 사무소장이 마을 잔치에 참석한 모습. 어슬렁 어슬렁 아프리카 6년 유튜브 캡처

▲ 장유인씨(왼쪽)와 야마카와 토모쓰나 커플이 핼러윈을 맞아 유니버설 재팬에 방문한 모습. 토모토모 유튜브 캡처

문화가 한 방향으로만 흐를 수는 없다. 한류가 세계로 뻗어 가는 동안 세계 여러 나라의 다양한 문화들이 자연스럽게 한국에 소개되기도 한다. 지구촌 각지에 살면서 현지 문화를 한국 시청자들에게 생생하게 보여 주는 유튜버들이 많다.●러 6년 생활 노하우 ‘라이준 소련라이프’Soviet Life’(7만명) 채널을 운영하는 이제중(30)씨는 6년간 러시아에 거주하며 쌓은 경험을 토대로 현지 생활 노하우를 풀어낸다. 러시아어를 거의 할 줄 모르는 상태에서 잠재적 성장 가능성만 보고 러시아로 날아가 몸으로 부딪치며 러시아를 배운 그가 들려주는 이야기를 통해 미국·중국·일본 등에 비해 아직은 다소 생소한 러시아가 한층 가깝게 다가온다. 스푸트니트V 코로나19 백신을 맞는 영상, 외국인에게 바가지 씌우려는 택시 기사를 혼쭐내 준 영상 등은 그의 채널에서만 볼 수 있는 장면들이다. 최근 모스크바에서 키르기스스탄 수도 비슈케크로 거주지를 옮기면서 유목민 체험 등 더욱 이색적인 현지 생활 적응기가 이어지고 있다.●안덕종 박사 ‘어슬렁 어슬렁 아프리카 6년’안덕종(54) 새마을세계화재단 세네갈 사무소장의 ‘어슬렁어슬렁 아프리카 6년’(6만명)은 여느 해외 거주 한국인 채널과 사뭇 다른 분위기다. 농학박사 출신으로 2016년 세네갈에 파견되며 아프리카와 인연을 맺은 그가 손수 농수로를 건설해 황무지를 푸른 논으로 바꾸고, 마을 공원엔 나무를 심는 꾸미지 않은 영상을 통해 아프리카를 좀더 살 만한 곳으로 만들려는 그의 땀과 열정이 느껴진다. 그의 영상을 보고 있자면 낯설게 느껴지던 현지인들이 이웃처럼 친근해지고 멀게만 보이던 아프리카 문화가 조금씩 친숙해진다.●한국인과 외국인 커플 ‘토모토모’한국인·외국인 커플의 외국 생활 이야기는 유튜브 인기 콘텐츠 중 하나다. 한국 여자 장유인(26)씨와 일본 남자 야마카와 토모쓰나(21)의 커플 채널 ‘토모토모TomoTomo’(83만명)가 대표적이다. 연애 초기부터의 추억들이 지난 2년 8개월간 영상에 빼곡하다. 한일 문화 차이를 본격적으로 소개하는 콘텐츠가 있는 건 아니지만, 선남선녀 커플의 알콩달콩한 데이트에서 자연스럽게 서로의 문화를 알아 가는 과정이 엿보인다. 코로나19로 인해 9개월 만에 재회한 영상은 200만뷰를 훌쩍 넘는 조회수를 기록했다.이정수 기자 [email protected]

[불교시론] 현대사회에 필요한 보살의 역할

지구촌 곳곳 나아가

자비희사·사무량심

실천하는 불자 돼야

아프리카 세네갈 농촌 지역에서 지금까지 7년여 동안 새마을 사업을 지도하고 있는 안덕종 박사가 ‘어슬렁어슬렁 아프리카 7년’이라는 유튜브를 통해 자신의 일상을 보여주고 있다. 이 코너를 보면 우리나라에서는 이미 수십여 년 전에 사라진 새마을사업이 아프리카에서는 아직도 유효하고, 필요하다는 사실에 놀라움을 금할 수 없다.

세네갈의 궁벽진 농촌 아이들은 공부할 수 있는 환경이 갖추어져 있지 않아서 새로운 지식이나 지혜를 얻기 어려운 것이 현실이다. 조상님들로부터 축적된 생존의 기술과 지혜를 바탕으로 열악한 환경에 적응하여 살아남는 것이 아프리카 사막 기후지역에 사는 사람들의 일상이다. 그런데 여기에 한국의 새마을운동이 소개되고, 지원이 시작되면서 놀라운 일이 벌어졌다.

각자 생존에 급급했던 사람들은 상부상조하면서 함께 공동체를 새롭게 만들기 시작했다. 새마을사업단에서는 전문가를 파견하여 농사기술을 전수하고, 농기계를 제공해 주었다. 그리고 학교를 지어주고, 공원을 만들어 함께 쉬면서 토론할 수 있는 장을 만들어 주었다.

100헥타르(㏊)가 넘는 황량했던 벌판에는 벼가 자라기 시작하고 1년에 이모작으로 큰 수확을 거두기 시작했다. 양파·땅콩·감자·수박·오이·가지 등 여러 가지 작물을 연구해 염해를 극복할 수 있는 지혜를 발휘하여 대량생산이 이루어지고 주민들의 삶은 조금씩 나아지고 있다. 강의 지류에서 수로를 파고, 워터펌프를 설치하여 농업용수를 마음대로 쓸 수 있게 된 것은 새마을사업단의 재정지원과 마을사람들의 노력이 합쳐진 공덕이었다.

농학박사의 전문성을 갖고 있지만 공무원이라는 안정된 일자리를 버리고 사막 한가운데 있는 4개의 마을을 다니며 새마을사업을 지원하고 있는 안종덕 박사는 현대사회에서 가장 필요로 하는 비증보살(悲增菩薩)이다. 세네갈 주민들과 7년 가까이 함께 생활하고 그들과 함께 살면서 보살행을 실천하는 것은 결코 쉬운 일이 아니다.

비증보살은 자비로운 마음으로 중생들 속에서 바라밀행을 실천하는 보살이고, 지증보살은 지혜로 중생을 일깨워주는 보살이다. 많은 사람을 제도하려면 교육과 계몽을 통해 중생을 구제하는 지증보살이 필요하다. 그렇지만 현장에서 직접 어려운 사람들의 손을 잡아주고 주저앉은 사람을 일으켜 세워주는 비증보살의 무량한 자비심도 필요하다.

세네갈에서 새마을사업을 전개하는데 앞장서고 있는 많은 지도자들은 지혜와 자비를 동시에 갖춘 명실상부한 보살행자들이라 할 수 있다. 그들이 비록 <화엄경>에서 말하는 십지의 수준을 갖추지 못했다고 해도 환희심을 갖고 어려운 사람들과 함께 하며 지혜를 나누고 스스로 자립하도록 이끌어 주는 것은 진실로 보살이 할 수 있는 일이고 해야 할 일이기 때문이다.

이제 불자들도 사찰에서의 신행활동에 머물지 말고 우리나라는 물론이고 지구촌 곳곳으로 나아가 어려운 이웃과 함께 할 수 있는 자비희사의 사무량심을 실천할 때가 되었다. 그것이 현대사회가 필요로 하는 보살행이며 불자들이 나아가야 할 길이다.

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