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Spread the Gospel :: 어느 무명인의 열린교회 비판과 김남준 목사님의 답변
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- Summary of article content: Articles about Spread the Gospel :: 어느 무명인의 열린교회 비판과 김남준 목사님의 답변 3) 열린교회에서 교인 교육을 위해 운영되는 어떤 학교들은 왜 하는지 모르겠다. 4) 온가족교회 오는 날 예배시간에 신앙고백 순서를 빼버렸는데 사람의 … …
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김남준 목사의 ‘교회 세습’에 대한 생각은 : 목회/신학 : 종교신문 1위 크리스천투데이
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- Most searched keywords: Whether you are looking for 김남준 목사의 ‘교회 세습’에 대한 생각은 : 목회/신학 : 종교신문 1위 크리스천투데이 아들이 더 잘 해 성장한 교회 있지만… 그것이 특권 비춰지는 현실에서 굳이 비난 감수하면서 물려줄 필요 있을까 … 종교신문 1위 크리스천투데이 Christian Today : 예수,하나님,십자가,기독교,크리스천투데이,교회,목사,전도사,부활,전도,예배,봉사,크리스천 뉴스,기독교 뉴스,기독교 채널김남준, 목사의, 교회, 세습, 에, 대한, 생각은아들이 더 잘 해 성장한 교회 있지만…
그것이 특권 비춰지는 현실에서 굳이
비난 감수하면서 물려줄 필요 있을까김남준 목사(열린교회)가 지난 8월 26일 오전 국내 교계 언론들과의 기자간담회를 갖고 개혁주의에 대한 설명과 함께 질의응답 시간을 가지면서, 최근 사회 언론에서 주목하고 있는 ‘교회 세습’에 대해서도 답했다. 다음은 그 내용.
-한국교회 최대 이슈 중 …
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열린교회의 타락 : 네이버 블로그
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- Summary of article content: Articles about 열린교회의 타락 : 네이버 블로그 이런 열린교회들이 WCC를 비판하지 않았으며 교회가 배도와 배교로 가는 것에 대해서 동조와 침묵으로 협력을 했다. 그러면서 교활한 위선을 부리면서. …
- Most searched keywords: Whether you are looking for 열린교회의 타락 : 네이버 블로그 이런 열린교회들이 WCC를 비판하지 않았으며 교회가 배도와 배교로 가는 것에 대해서 동조와 침묵으로 협력을 했다. 그러면서 교활한 위선을 부리면서.
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교회연합신문
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열린 교회 비판
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- Most searched keywords: Whether you are looking for [³ªÀÇ ¼Àç-¿¸°±³È¸ ±è³²ÁØ ¸ñ»ç] ³ Ä¡¿ÇÏ°Ô °øºÎÇÏ´Â ¡®°í 3 Çлý¡¯ – ±¹¹ÎÀϺ¸ 열린교회 담임 김남준(55) 목사는 설교하러 강단에 올라갈 때마다 중·고등학생들이 사용하는 백팩을 멘다. 양복에 백팩을 멘 목사를 상상해 보라.
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“4차산업혁명 시대, 대안사역 찾아야” – 기독신문
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- Summary of article content: Articles about “4차산업혁명 시대, 대안사역 찾아야” – 기독신문 열린교회(김남준 목사)는 10월 8일 본당에서 ‘4차산업혁명과 개혁주의 신학’ … 4차산업혁명 속에 숨어 있는 인본주의적 세계관을 비판하면서 교회가 … …
- Most searched keywords: Whether you are looking for “4차산업혁명 시대, 대안사역 찾아야” – 기독신문 열린교회(김남준 목사)는 10월 8일 본당에서 ‘4차산업혁명과 개혁주의 신학’ … 4차산업혁명 속에 숨어 있는 인본주의적 세계관을 비판하면서 교회가 … 열린교회(김남준 목사)는 10월 8일 본당에서 ‘4차산업혁명과 개혁주의 신학’을 주제로 제3회 웨스트민스터콘퍼런스 인 코리아를 개최했다.이번 세미나에는 피터 릴백 웨스트민스터신학교 총장을 비롯, 야닉 앵베르, 스티븐 통, 손화철 박사 등 세계적인 석학들이 강연했다 이들은 4차산업혁명 속에 숨어 있는 인본주의적 세계관을 비판하면서 교회가 사회변화를 잘 읽고 대안적 사역을 펼쳐야 한다고 조언했다. 릴백 박사는 “4차 산업에는 양면성이 있는데 그것은 하나님이 허락하신 문화명령을 크게 발전시킬 수 있는 동력을 준
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열린교회 담임 김남준 목사 – 기독교포털뉴스
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- Summary of article content: Articles about 열린교회 담임 김남준 목사 – 기독교포털뉴스 김남준 목사(58, 열린교회 담임)에게도 그런 경험이 있다. … 그러면서도 김 목사는 특정교회를 비난하고 비판하는 목소리에 대해서는 경계했다. …
- Most searched keywords: Whether you are looking for 열린교회 담임 김남준 목사 – 기독교포털뉴스 김남준 목사(58, 열린교회 담임)에게도 그런 경험이 있다. … 그러면서도 김 목사는 특정교회를 비난하고 비판하는 목소리에 대해서는 경계했다. 혼신을 다해 글을 썼지만 대중으로부터 사랑받지 못하는 책이 있다. 쉽게 득달같이 썼는데 대중의 관심과 사랑을 받는 책도 있다. 김남준 목사(58, 열린교회 담임)에게도 그런 경험이 있다. 그의 책 [죄와 은혜의 지배]와 [거룩한 삶의 은밀한 대적 게으름]이 그런 경우에 해당한다. [죄와 은혜의 지배]는 2년 동안 심혈을 기울여 쓴 책이다. 하지만 시장은 이
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“말씀보다 선동” 신랄한 설교 비판집 나와
두레교회 김진홍 목사, 새문안교회 이수영 목사, 여의도순복음교회 조용기 목사, 온누리교회 하용조 목사 등 한국교회의 대표적 목회자 14인의 설교 내용을 공개적으로 비판한 책이 출간됐다.
대구성서아카데미 원장이자 경북 경산에서 샘터교회를 이끌고 있는 정용섭 목사(53)가 펴낸 ‘속 빈 설교 꽉 찬 설교’(대한기독교서회)는 한국 교회를 이끌고 있는 대표적인 설교자들의 설교에 대한 문제점을 분석한 설교 비평서다. 월간 ‘기독교 사상’에 연재했던 글을 모았다.
목회자의 설교가 하나님의 말씀과 동등하게 받아들여지고 있는 한국 교회 풍토에서 지금까지 목회자의 설교를 대놓고 비평하는 일은 드물었다. 특히 대형 교회 목회자들, 설교 잘하기로 소문난 ‘인기’ 목회자들의 설교를 비평하는 일은 거의 금기시돼 왔다.
그러나 정목사는 한국의 대표적 설교자들을 도마에 올려 과감하고 신랄하게 비판하고 있다. ‘인문학적 성서읽기’를 강조하는 그는 한국 교회를 대표하는 목회자들의 설교에서 나타나는 공통적인 문제점으로 ‘성서 읽기의 아마추어리즘’을 꼽는다. 성서 읽기의 가벼움과 과도한 열정이 설교를 왜곡시키는 주된 원인이라고 지적한다. 그들의 설교에는 신앙의 본질과 거리가 먼 기복주의, 성속 이원론, 신앙의 도구화 같은 요소들이 교묘하게 들어가 있다는 것이다. 또 하나님의 말씀 대신 설교자 자신의 경험과 인생관과 철학이 설교의 중심을 차지하는 경우가 많다. 정목사는 이러한 설교는 설교가 아니라 ‘선동’이라고 주장한다.
정목사는 뉴라이트 운동을 펼치고 있는 김진홍 목사에 대해 “설교의 시작부터 마지막 순간까지 흔들림 없이 동일한 템포로 자신의 이야기를 끌어나가는 설교자”로 평가하면서 “그의 설교에는 무협지처럼 영웅들만 설치고 있지 하나님이 눈에 띄지 않는다”고 지적한다.
지난 4월 16일 잠실 올림픽 주경기장에서 열린 부활절 연합예배.
조용기 목사의 설교에 대해서는 “단도직입적으로, 예수 잘 믿으면 ‘삼박자’ 축복을 받는다는 조목사의 주장은 거짓말이다. 예수 믿는다고 영혼, 범사, 건강이 보장되는 법은 없다”고 비판했다. ‘예수 천당, 불신 지옥’을 강조하는 연세중앙교회 윤석전 목사에 대해서는 “그의 설교에 등장하는 모든 성서 이야기나 교회의 신앙 이야기는 한결같이 이 단순한 구조를 보강하기 위한 재료로 사용될 뿐”이라며 “그것은 그의 설교 행위가 신들림 현상으로 보일 수밖에 없는 근거”라고 강하게 비판한다.
정치적 발언을 많이 하는 새문안교회 이수영 목사의 설교에 대해서는 “한 마디로 복음을 전하는 설교라기보다는 오히려 한 쪽으로 경직된 시각을 가진 초보 정치인의 시국강연문”이라고 혹평했다. 또 서울 성락교회 김기동 목사의 설교는 “성서 읽기와 신앙 경험이 철저하게 주술적 세계관에 기울어져 있다”고 비판했다.
정목사는 이밖에도 열린교회 김남준 목사는 ‘청교도 신앙의 영적 결벽증’, 높은뜻숭의교회 김동호 목사는 ‘예언과 선동의 갈림길에서’, 기쁜소식강남교회 박옥수 목사는 ‘구원을 향한 과도한 욕망의 끝자락’ 등의 제목으로 ‘속 빈 설교’에 대한 쓴소리를 들려주고 있다.
그러나 정목사는 청파감리교회 김기석 목사, 경동교회 박종화 목사, 선교100주년기념교회 이재철 목사, 모새골공동체 임영수 목사에 대해서는 문제점을 지적하면서도 긍정적 평가를 내리고 있다.
정목사는 앞으로 대전중문침례교회 장경동 목사, 삼일교회 전병욱 목사, 지구촌교회 이동원 목사, 할렐루야 교회 김상복 목사, 새들백교회 린 워렌 목사 등을 비평한 두번째 설교비평서를 내놓을 계획이다.
〈김석종 선임기자 [email protected]〉
열린교회의 타락
열린교회의 타락
이 시대의 개신교 교회는 이 세상의 모든 문화와 오락을 전도와 교회성장의 수단으로 철저하게 이용하고 이용당하고 있다
그리고 그렇게 하지 않는 교회는 시대의 흐름에 뒤쳐진 교회로 그리스도인이라고 자처하는 자들에게조차도 비웃음을 당하고 있다
교회가 이렇게 세상에 모든 것을 다 열어두고
무엇이든지 다 받아들이고, 포용하는 것은 교회가 심각하게 타락했다는 증거다
교회가 타락했다는 것을 이해하기 쉽게
사람으로 비유를 하면 중환자실에서 산소호흡기를 끼고 언제 죽을지 모르는 상황으로 이해하면 좋을 것이다
이렇게 세상에 열린교회는 스스로가 대단히 폭넓은 견해를 수용하고 도량이 넓은 그리스도인,,,근본주의교회와 같이 좁아 터지고 죄와 심판. 지옥을 설교하지 않는 세련되고 감각이 있는 분위기 있는 교회라는 식으로 세상에다 자랑을 하는 교회다
그런 열린교회들은 어떻게 해서든지간에
세상 사람들이 ( 불신자들) 긍정적인 평을 해주는 교회로 불려지고 좋은 이미지 구식의 보수적이지 않는 이미지를 가진 교회로 지역사회에 소문나기를 바라는 것이다
그러면 아마도 중산층의 세련된 기독교 신앙을 원하는 사람들이 자신들의 교회로 몰려올것으로 기대하고 있는 것이다
바로 이런 현상은 교회가 이 세상에 개방적인 태도를 가지고 있으면 교회는 세상에서 인정을 받고 교회가 성장을 할 것으로 믿고 있는 것이다
어쩌면 그들의 망상이 어느 정도 이루어 진것은 사실이다
그러나 그런 세상에 열린교회는 복음의 메시지를 여러조각으로 쪼개서 더 이상 복음이 아닌 멸치볶음으로 만들어 놓았다
그런 교회는 다양한 세련되고 부드러운 CCM 음악과 성가대, 그외 각종 목장구역, 소그룹 예배 ,다양한 계층을 만족시키는 맞춤형 예배로 모든 종교서비스를 원하는 고객들을 포획하고 있다
거기다가 온갓 감각적인 도구를 다 동원한 예배형태를 유지함으로 인간의 오감을 만족시키는 신앙생활을 하도록 철저한 종교서비스 정신이 충만한 교회가 되었다
( 귀로 듣고 눈으로 보고, 춤을 추고 입으로 맛보고 ( 커피숍 ) 면서 교회를 즐겁게 다닐수 있는 탁월한 종교서비스로 누구든지 만족시킬수 있는 교회가 최고의 목표다 )
그뿐인가?
목사들의 설교는 절대 심각한 죄와 악에 대해서 거론하지 않는다
사실 그런 열린교회는 죄와 악을 설교하는 목사가 존재하지도 않는다
그렇기 때문에 교인들은 그런 설교를 상상도 못한다
만약에 열린교회에서 죄와 악을 설교하는 목사가 있다면
그 목사는 다음주에는 절대 그 교회에서 보지 못할 것이다
열린교회같은 세속적이고 인본주의적인 교회들은 거룩한 교리적인 지식에 무지하다 그들이 가장 잘하는 것은 오직 흐느끼는 감정과 감각, 부드러운 분위기와 오직 포근한 감정적 위로로 사람들을 녹여내는 것이다
또한 신학적으로도 열린교회는
포용적이다, 말로는 말씀중심, 교회중심,하나님 중심이라고 떠들고보수적인 신앙을 추구하는 것 같지만 그것은 오직 위장을 하기 위한 껍떼기일 뿐이다
실제로는 교회연합운동( 에큐메니칼주의) ,포용주의, 은사주의, 신비주의, 등모든 신학에 다 문을 열어놓고 있다 심지어는 사악한 로마천주교를 같은 교회로 여겨 호의적으로 받아들인다
이런 열린교회들이 WCC를 비판하지 않았으며 교회가 배도와 배교로 가는 것에 대해서 동조와 침묵으로 협력을 했다
그러면서 교활한 위선을 부리면서
예수 그리스도 .하나님, 성령님을 떠벌이는 설교를 하면서
교인들에게 헌신과 헌금을 강탈하는 강도와 도적의 본성을 갓추고 있는 것이다
그런 곳에서 신앙생활을 하는 사람들은 정신차려라,,,
자신들이 지금 지옥에 한복판에 서 있는 줄도 모르고 엄청난 종교적 착시효과에 빠져 있는 것이다는 것을 하루빨리 냉수먹고 정신차려라,,,,
자신들이 회개, 중생, 거듭남이 있는지 조차도 모르고 ,그런 중요한 신앙용어조차도 모르면서 기독교인이라고 하는 사람들이 인생의 최종 종착점이 어디 일거라 생각하는가?
성경에서 말하는 교회는 세상에 대해서 열린교회가 아니다
성경에서 말하는 참된 교회는 세상과 항상 대립되는 교회다
교회가 거룩하고 경건하기 위해서는 세상과는 반대 방향으로 향해야 한다
그래야 교회가 구원의 방주가 될수가 있다
그렇지 않고 제멋대로 이 세상의 모든 문화를 다 받아들여서 노래하고 춤추고 악기를 두둘기고, 뛰고 굴고 하는 교회는 교회가 아니라 사탄의 난장판이다
오늘날 목사들중에는 이렇게 교회를 세상에다 완전히 개방하고 열어놓고
사람들을 오라고 하는 호객꾼 ( 삐끼)노릇이나 하는 저질적인 인간들이 많이있다
더 이상 예배가 경건과 거룩, 참된 영원을 향한 신자들의 소망과 거룩한 찬송의 조화, 성경의 교리를 올바로 철저하게 가르치는 진정한 하나님의 말씀의 설교같은 것은 더 이상 이 시대의 열린교회들에게서는 찾아볼수가 없게 되었다
진리에 대해서는 듣혀 있으면서
세상의 문화와 여론, 분위기 ,감상적인 죄악들에는 철저하게 열린 교회?
그곳은 교회가 아닌 지옥의 터미널이라고 봐야 할 것이다
세상에 열린 교회에 출석하는 사람들은 자신의 영혼을 두고 깊은 영적인 고뇌를 해야 할 것이다
오인용 목사. 밴드 오브 퓨리탄스
하야방송 출연 ‘교회와 하나님의 사랑’ 저서 소개
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한국교회의 살아있는 지성으로 손꼽히는 김남준 목사열린교회가 교계 인터넷 하야방송국장 유성헌에 출연해 자신의 저서교회와 하나님의 사랑에 대한북 토크를 진행했다
먼저 김 목사는 이 책에 대해 교회의 진정한 의미를 깨닫게 해주는데 그 목적이 있다고 설명했다. 특히 매주 교회를 나가면서도 진정한 믿음을 갖지 못하고, 타의적 신앙에 머무는 이들을 위해 교회와 신앙의 참된 관계를 통해 고민에 대한 현실적 조언을 펼친 것이라고 소개했다.
교회의 위기와 분쟁, 목회자의 타락 등 기독교가 사회적 비판의 대상이 되고 있는 현실에 대해서는 “주님께서 우리에게 주신 교회의 모습을 크게 훼손하는 일이다”며 진지한 반성을 촉구했다.
김 목사는 “교회 안에서 온갖 다툼과 미움이 발생하고, 진리를 앞세워 서로를 정죄하는 일들이 너무도 쉽게 일어나는 것이 오늘날 우리가 처한 현실이다”면서 “이는 교회 본연이 가지고 있는 사랑의 원리를 크게 거스르는 일로, 그 어떤 변명으로도 정당화 될 수 없는 것이다”고 비판했다.
하나님의 창조원리 중 죄와 인간의 관계에 대해서는 “하나님께서는 죄를 만드시지 않으셨지만, 인간 속 죄를 통해, 인간으로 하여금 하나님의 의지하게 만드신다”면서 “죄 때문에 오히려 하나님을 간절히 찾고 의지하게 되며, 하나님의 은혜와 사랑이 필요하다는 것을 절실히 깨닫게 된다”고 설명했다.
이어 “교회 역시 마찬가지로, 교회가 완전했다면, 우리의 신앙은 매우 교만해졌을 것이다”면서 “그 불완전함이 우리에게 하나님의 은혜를 갈구하는 고백을 하게 한다”고 덧붙였다.
김 목사는 이 책을 통해 독자들이 사랑의 진정한 의미에 대해 깨달았으면 하는 바램을 전했다. 김 목사는 사랑의 진정한 의미는 “서로에 대한 온전한 이해와 배려”며 “서로의 다름을 인정하면, 결코 다툴 일도, 미워할 일도 없다”고 말했다.
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한편김남준 목사는 목회 외에도 현재 총신대학교 신학과 교수로 재직하며후학 양성에 총력을 기울이고 있다
특히 깊이 있는 신학과 날카로운 식견으로 정평이 나있는 김 목사는 간 영국 퓨리턴들의 설교와 목회 사역을 연구하며, 아우구스티누스를 비롯한 보편교회의 신학과 칼빈, 오웬, 조나단 에드워즈와 17세기 개신교 정통주의 신학에 남다른 조예를 갖고 있다.
주요 저서로는 기독교 출판문화상을 수상한 ‘예배의 감격에 빠져라’와 ‘거룩한 삶의 실천을 위한 마음지킴이’를 비롯해, ‘깊이 있는 주기도문’, ‘인간과 잘 사는 것’, ‘교회와 그리스도의 고난’ 등 다수가 있다.
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