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송태근 – 위키백과, 우리 모두의 백과사전
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- Summary of article content: Articles about 송태근 – 위키백과, 우리 모두의 백과사전 송태근(1956년 4월 28일 ~ )은 대한민국의 목사이다. 2012년 6월부터 삼일교회 담임목사로 사역하였다. 목차. 1 활동; 2 논란; 3 학력; 4 경력; 5 저서; 6 같이 보기 … …
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활동[편집]
논란[편집]
학력[편집]
경력[편집]
저서[편집]
같이 보기[편집]
각주[편집]
“송태근 목사가 전병욱 목사 복귀 두려워해 음해한 것” < 교계 < 기사본문 - 뉴스앤조이
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결혼을 위한 기도 – by 최연(송태근목사 사모) : 네이버 블로그
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송태근 목사 “하나님의 뜻은 쉽게 말할 수 없다” : 교계교단 : 종교신문 1위 크리스천투데이
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강남교회 송태근 목사의 마지막 설교 본문이다. 제목은 ‘바울의 작별’. 송 목사는 17일 주일예배 설교를 끝으로 지난 19년 간 시무했던 강남교회를 떠났다. 그리고 다음 달 1일 삼일교회 제5대 담임목사로 새 출발한다. …
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삼일교회 송태근 목사의 방언 설교 매우 심각하다 – 바른믿음
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- Most searched keywords: Whether you are looking for 삼일교회 송태근 목사의 방언 설교 매우 심각하다 – 바른믿음 방언에 대한 최근의 동향을 알아보기 위해 유투브 창에서 자료들을 검색하다 전병욱 목사의 후임으로 삼일교회에 부임하신 송태근 목사님의 설교 … 방언에 대한 최근의 동향을 알아보기 위해 유투브 창에서 자료들을 검색하다 전병욱 목사의 후임으로 삼일교회에 부임하신 송태근 목사님의 설교 “성령과 방언”(고린도전서 강해 25회)라는 영상을 보게 되었다. 송태근 목사님 정도라면 당연히 성경의 방언의 성격과 현대 방언의 특징의 차이를 아실 것이고, 많은 삼일교회의 청년들에게 바르게 가르치실 것이라는 기대를 가지고 보았다. 그러나 전혀 예상 밖이었고 아주 실망스러운 내용들을 듣게 되었다.
현대의 방언이 기독교 본래의 방언인지, 아니면 중간에 끼어들어온 다른 신의 거짓 방언인지를 논의하려면 당연히 다음과 같은 사항들이 중요하게 논의되어야 한다.
1)성경의 방언은 실제 외국어였는가 하늘의 언어였는가?
2)성경의 방언은 하나님께 기도하는 은사였는가?
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위키백과, 우리 모두의 백과사전
송태근(1956년 4월 28일 ~ )은 대한민국의 목사이다. 2012년 6월부터 삼일교회 담임목사로 사역하였다.
활동 [ 편집 ]
1994년에 900여명의 성도가 출석하는 노량진 강남교회 3대 담임목사로 부임한 송태근 목사는 사람을 키우는 일에 목회 철학을 두고 목회자 양성과 장애인 사역을 중점으로 하면서 고시생이 많은 노량진의 지역 특성상 청년사역에 심혈을 기울여 2012년 기준 5천여 명의 성도가 출석하는 교회로 성장하게 하였다. 삼일교회 당회가 2012년 5월말 송태근을 초빙하면서 “성경본문 중심의 설교를 하는 송태근 목사는 한국 교회 대표적인 강해 설교가로 인정받고 있는 분”이라며 “복음적 설교의 은사를 가진 분을 후임으로 결정하게 됐다”고 밝했다.[1]
논란 [ 편집 ]
교회개혁 실천 운동에 앞장섰던 송태근은 2014년 2월 논문 표절과 재정 의혹을 받은 사랑의 교회 오정현 목사와 축구 경기를 하는 등 함께 어울린 사실과 2014년 3월 4일 삼일교회 설립 60주년을 맞아 개최한 세미나에 한국대학생선교회(CCC)를 세습한 박성민 대표를 초청해 ‘캠퍼스 사역의 현주소와 대안’이라는 주제로 발제하게 한 것을 두고 논란이 되었다.[2]
학력 [ 편집 ]
총신대학교 학사
총신대학교 신학대학원
골든게이트 침례신학교
풀러신학대학원 신학박사
경력 [ 편집 ]
1977년 한국맹인연합교회 전임전도사
서울 국립맹학교 성경 교사
서대문 동산교회 대학부 부목사
강남교회 부목사, 교육목사
충현교회 부교역자
미국 LA한인교회 담임목사
1994년 ~ 2012년 6월 노량진 소재 강남교회 담임목사
교회갱신을 위한 목회자협의회 상임회장
한국교회미래를준비하는모임 위원
교회개혁실천연대(개혁연대·공동대표 박종운·백종국·오세택·정은숙) 신학 지도위원
총신대학교 학부 및 신학대학원 교수(목회학 및 귀납적 성경연구 등)
1994년 강남교회 담임목사
2012년 삼일교회 담임목사
저서 [ 편집 ]
쾌도난마 사도행전 1 (예루살렘에서 땅끝까지 복음을 전하는 사도들의 서사적 여정)
쾌도난마 사도행전 2 (미아 프시케 초대교회 공동체의 의미를 찾아가는 여행)
내겐 사랑만 남았다
쾌도난마 요한계시록 1, 2
쾌도난마 야고보서
쾌도난마 사무엘상 1, 2
쾌도난마 사무엘하
쾌도난마 다니엘서
쾌도난마 사도행전 1, 2
쾌도난마 요한계시록
쾌도난마 십계명
후회없는 인생을 살라
줌인 마가복음 1, 2
하나님이 다 하신다 (여호수아서에 나타난 하나님의 완벽한 인도하심과 끝없는 사랑)
묵상 일침 (엽서 5종 포함, 흔들리는 마음을 한곳에 잡아놓는 힘)
시대를 관통하는 지혜 (일상을 위한 야고보서)
교회가 알고싶다
같이 보기 [ 편집 ]
“송태근 목사가 전병욱 목사 복귀 두려워해 음해한 것”
2016년 1월, 평양노회 재판국에 출석하고 있는 전병욱 목사. 뉴스앤조이 최승현
[뉴스앤조이-최승현 기자] 대법원은 9월 7일 전병욱 목사(홍대새교회)가 교인 5명을 성추행했다는 사실을 인정하고 총 1억 원을 배상하라는 판결을 확정했다. 전 목사가 상고한 지 두 달, 전 목사 측 변호사가 상고이유서를 낸 지 40여 일 만이었다. 변론 없이 결론을 내는 ‘심리불속행 기각’이었다.전 목사 변호를 맡은 ‘법무법인 감사합니다’는 분량을 30장으로 제한한 대법원 규칙을 2배 초과한 72장짜리 상고이유서를 제출했다. 왜 전 목사를 성추행범으로 보면 안 되는지 길게 설명했지만, 대법원 판결문에는 상고 사유가 없다는 짧은 판결 이유만 적혔다.
피해자 실명 공개…”분노 치민다”
다시 청빙할까 두려워 성 중독 낙인?
피해자 ‘신빙성’ 의문 제기, 반대신문 요구
전병욱 목사 측은 삼일교회(송태근 목사)가 전 목사를 음해하고 있으며, 법원이 피해자들 말만 듣고 판단을 내렸다고 주장했다. 대한예수교장로회 합동(예장합동·김선규 총회장) 평양노회 재판에서 인정된 ‘단 한 번의 실수(한 명의 교인과 부적절한 대화)’만 잘못이라고 했다.
“원고 교회(삼일교회)가 그러한 주장을 하고 있는 이유는, 원고 교회가 이 사건 소송을 제기한 가장 중요한 목적이 바로 ‘피고가 원고 교회 담임목사 재임 기간 동안 수백 명의 여자 성도들에게 성희롱·성추행을 했다는 것을 입증하려는 것이었기 때문입니다. (중략) 원고 교회 및 원고 교회 담임목사인 송태근 목사로서는, ‘혹여 피고가 단 한 번의 실수를 한 것뿐임이 알려진다면, 원고 교회 성도들이 피고(전병욱 목사)를 다시 청빙하려는 시도를 할까’ 두려웠던 것입니다.”
전 목사 측은 상고이유서에서 그동안 비실명 처리됐던 피해자들 실명을 전부 공개하기도 했다. 삼일교회 관계자들과 변호인들은, 전병욱 목사 측의 상고이유서를 본 순간 “분노가 치밀었다”고 말했다.
상고이유서를 본 한 변호사는 “피해자를 심리적으로 위축시키려는 의도가 있을 수 있다”고 말했다. 삼일교회 측 변호인도 위법행위는 아니라 할지라도 도덕적으로 문제가 있다고 했다. 형사사건에서 피해자 신원 공개는 제한돼 있지만, 민사소송에는 관련 규정이 없다.
전 목사 측은 “피해자들이 비실명으로 처리돼 있었고, (전 목사가) 목회자로서 혹여 성도의 아픈 과거를 들추는 것이 심리적으로 부담이었으며, 피해자들이 이야기하는 성추행 시점조차 특정하기 어려워 반박을 제대로 할 수 없었다”며 실명 공개 이유를 밝혔다. 변호인단 중 한 명은 홍대새교회 교인으로 알려져 있다.
전 목사 측은 피해자 진술의 신빙성에도 문제를 제기했다. 전 목사 측은 소설가 신경숙의 자전적 소설 ＜외딴 방＞을 예로 들었다. “자전적 소설이나 재연 드라마만 해도 표현이 구체적이라고 해서 그것이 사실이나 실체적 진실이 될 수는 없다”고 했다. 피해자들 정황 설명이 구체적이라고 해서 법원이 이를 사실로 받아들이면 안 된다는 뜻이다. 피해자들이 제3자의 도움을 받아 ‘진술의 일관성 유지 작업’을 거치지 않았는지도 확인해야 한다고 했다. 이런 점을 확인하려면, 전 목사 측도 피해자를 반대신문할 수 있는 기회가 있어야 한다고 했다.
전병욱 목사가 ‘목사’ 지위를 이용해 ‘위력에 의한 성추행’을 저지를 이유도 없다고 했다. 교회 내에서 목사를 ‘영적 아버지’로 여기는 문화가 있지만, 이는 일종의 존경 표현에 그치는 것일 뿐 그 이상은 아니라는 것이다. 전 목사 측은 “단지 담임목사와 교회 성도라는 사회적 지위만으로, 성추행을 감행할 만큼의 위력을 행사할 수 있는 가능성은 전혀 없다”며 “비유를 들자면, 재판장님은 예전 사건 당사자를 보면서 ‘저 사람이 그때 나에게 존경하는 재판장님이라고 하면서 깍듯이 대했으니, 내가 음란한 말을 하거나 성추행을 해도 가만히 있겠지’라고 생각할 수 있겠느냐”고 묻기도 했다.
홍대새교회 교인들은 평양노회 재판 당시, 전 목사 옹호 피켓을 들고 시위했다. 전 목사가 지나갈 때는 피켓으로 촬영을 막기도 했다. 뉴스앤조이 최승현
전병욱 목사 사건이 ＜뉴스앤조이＞를 통해 공론화한 지 7년 만에 그의 성범죄가 법원에서 인정됐다. 전 목사 측도 상고이유서에 “원심 판결이 형식적으로는 민사 판결이지만 그 판단 내용은 피고의 범죄 성립을 인정하는 것으로서 실질상 형사판결”이라고 썼을 정도로, 이번 판결이 지니는 의미를 잘 알고 있다.
이번 사건에서 삼일교회 측 변호를 맡은 법무법인 에셀 이상민 대표변호사는 “2심 재판부가 증거를 꼼꼼히 보고 법에 맞게 잘 판단해 준 것 같다. 한국교회 목회자의 성 추문이 끊이지 않고, 교단은 면죄부를 주고 있다. 이번 판결이 다른 목회자들에게 영향을 미쳤으면 좋겠다. 잘못하면 회개하고 돌이키고, 그에 앞서 잘못된 마음 자체를 먹지 않길 크리스천의 한 사람으로서 바란다”고 말했다.
전병욱 목사에게 ‘공직 정지 및 설교 중지’라는 솜방망이 징계를 내린 예장합동은 대법원 판결 이후에도 아무런 반응이 없다. 9월 18일 열릴 예장합동 102회기 총회에 올라온 헌의안에도 전병욱 목사 관련 헌의는커녕 목회자 성범죄와 관련한 헌의안도 없다. 전 목사는 지금도 예장합동 목사로서 아무런 제약 없이 목회하고 있다. 판결 이후 이렇다 할 반응도 보이지 않고 있다.
삼일교회는 9월 14일 ＜국민일보 미션라이프＞에 전병욱 목사의 징계를 요구한다는 성명을 냈다. 삼일교회는 성범죄를 묵인한 교단과 끝까지 부인하는 전병욱 목사에게 “사회 법보다도 못한 교회의 도덕성과 윤리를 가지고 복음을 부르짖을 수 있겠느냐”며 징계 및 성폭력 특별법 제정을 요구했다.
교회개혁실천연대, 종교개혁500주년평신도행동은 9월 18일 예장합동 총회가 열리는 익산 기쁨의교회에서 전 목사 치리를 요구하는 시위를 벌일 예정이다. 개혁연대는 홈페이지에서 참가자를 모집하고 있다.
결혼을 위한 기도 – by 최연(송태근목사 사모)
주님, 이 사람 아니면 안될
한사람 만나게 해 주옵소서
내가 알아볼, 나를 알아 볼
그 한사람을 만나게 해주옵소서
그냥 돌아서도 생각나는 사람, 그냥 궁금한 사람,
그냥 있음이 느껴지는 사람,
그냥 잘 되었으면 하는 사람,
만약 제게 사랑을 주시면
그냥 그렇게 생겨지는 감정을 주옵소서
주님 보시기에 적합한 짝을 제게 주옵소서
부디 저의 내면에 가득 찬
주님의 빛이 저의 매력이 되게 하옵소서
주님 품안에 있는 나의 안전함을
그녀가 보게 해 주옵소서
저도 그녀의 매력을 분간할 수 있는
눈을 갖게 해 주시고
존귀하게 여길 수 있는 겸손함을 주옵소서
서로에게 확신을 주실 때 까지 기다리는
지혜의 마음을 주소서
주님의 평안 안에서 청혼하게 하옵소서
주님, 서로에게 헌신할 용기와
기쁨이 넘쳐나게 해주옵소서
가정을 꾸려나갈 재정적인 독립을
이루게 하여 주옵소서
상처가 있을 수 있는 연애 기간을
기꺼이 겪게 하옵소서
순결한 신랑 신부이게 하옵소서
배우자가 주님보다 크지 않듯
기쁨이 충만한 싱글의 때를 누리게 하옵소서
그러다 각자 서고 함께 서는
건강한 짝 맺음이 되게 하옵소서
by 최연(삼일교회 송태근 목사 사모)
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