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서해 국방의 상징, 서산 해미읍성_한국 건축 보물찾기_200103
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서산 해미읍성 – 위키백과, 우리 모두의 백과사전

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서산 해미읍성 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전
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사적 서산 해미읍성 (瑞山 海美邑城) | 국가문화유산포탈 | 문화재 검색

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사적 서산 해미읍성 (瑞山 海美邑城) | 국가문화유산포탈 | 문화재 검색
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서산해미읍성축제

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서산 해미읍성> 여행지 | ‘열린 관광’ 모두의 여행|안심여행 캠페인:대한민국 구석구석

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[서산탐구생활] 해미읍성 100% 즐기기

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많은 역사이야기가 숨어있는 해미읍성,충청남도 서산시,문화,여행기사,트래블아이

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서산 해미읍성(瑞山海美邑城) – 한국민족문화대백과사전

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[서산여행] 해미읍성, 과거로의 시간여행

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서산 해미읍성(瑞山 海美邑城)은 충청남도 서산시 해미면 읍내리에 있는 옛 읍성이다. 1963년 1월 21일 대한민국의 사적 제116호로 지정되었다. 조선시대 건축된 성이지만 보존 상태가 상당히 양호하다.[1][2] 서산시에서는 해미읍성을 이용한 축제와 관광 상품을 개발하고 있다.[3] 매년 10월에 해미읍성 역사체험축제(서산해미읍성문화축제)를, 매년 4월부터 10월까지 해미읍성 전통문화공연을 개최하고 있다. 조선말기 천주교 박해당시 약 1천여 명 이상의 천주교 신자들이 순교당한 천주교 성지이기도 하다.[1]

지명유래 [ 편집 ]

해미라는 지명은 조선 태종 7년 1407년에 정해현(貞海縣)과 여미현(餘美縣)을 병합하면서 정해현에서 해(海)자를 따고 여미현에서 미(美)자를 가져와 해미(海美)로 부르기 시작하며 유래되었다.[4][5] 고려 시대에 충청남도 서산 지역은 정해현, 여미현, 부성현, 지곡현이라는 4개 현으로 나누어져 있었다. 그중에 정해현은 현재의 서산시 해미면 지역에 해당된다. 고려 태조 왕건이 통일전쟁중에 한씨 성을 가진 몽웅역의 관리가 운주 전투에서 승리하며 나라에 큰 공을 세우자 그에게 대광(大匡) 벼슬을 주고 고구현(高丘縣) 땅을 분할하여 정해현을 설치하여 그의 관향으로 삼게 하였다.[6] 여미현은 본래 백제의 여촌현(餘村縣)으로, 757년(경덕왕 16) 이름을 여읍(餘邑)으로 변경되었다가 고려 초 다시 여미(餘美)라 바뀌었다. 이 두지역이 병합되면서 해미현이라 불리게 된것이다. 1895년(고종 32) 행정 구역 개편 시 해미현이 해미군으로 변경되었다.[5]

역사 [ 편집 ]

군사적 요충지 [ 편집 ]

1417년(태종 17년)에 축성을 시작하여 1414년(태종 14) 충청병마절도사영이 덕산(德山)에서 이곳으로 이설되었다. 1421년(세종 3년)에 축성이 완료되었다. 해미읍성은 원래 왜구의 출몰에 대응하기 위한 군사적 목적으로 건축되었는데, 충청도 병마절도사가 이 성에 주둔한 것도 그 때문이다. 세조때에 군사 제도가 진관체제(鎭管體制)로 개편되면서도 이 역할은 여전하여 충청도 지역의 주요 군사거점으로서 역할을 수행하였다.

1651년(효종 2년)에 병마절도사가 청주로 이전하면서 해미현 관아가 옮겨와 해미읍성이 되고, 문무를 겸한 겸영장이 배치되며 호서좌영으로 명칭이 바뀐 이후, 호서 지방 행정 중심지 역할을 하였다. 해미읍성이란 명칭도 이때 개명된 것으로 본래 이름은 ‘해미내상성'(海美內廂城)이었다.

문화재 지정과 복원 [ 편집 ]

일제 강점기였던 1914년에 군현제가 폐지되고 해미현이 서산군에 통합되면서 읍성은 폐지되었다. 폐지 이후 일제는 관아건물을 면사무소로, 객사를 학교로 사용했으며 청허정을 신사(神社)로 만들었다.[7] 해방 후 1963년 1월 21일 사적 116호로 지정되었다. 1970년대부터 복원공사가 시작되었으며 성내 건물을 철거하고 동헌, 객사, 내아 등을 복원하였다. 2000년대부터 정비공사가 시작되었으며 성내 동헌, 객사, 내아 등을 정비하였고, 2004년부터 해미읍성 역사체험축제가 개최되기 시작하였다. 2014년 8월 17일 교황 프란치스코가 방문하여 해미순교성지 기념관 앞에서 열린 해미 순교자 3위의 기념비 제막식에 참석하였으며[8][9] 제6회 아시아 청년대회 폐막 미사를 주례하였다.

해미읍성과 천주교 [ 편집 ]

조선후기 실학자 다산 정약용은 1791년(정조 15) 신해박해 때 천주교도라는 모함을 받아 해미읍으로 유배를 왔었으나 정조의 비호로 10일만에 유배가 해제되어 돌아간적이 있다.[10] 1801년대 순조 때 신유박해로부터 시작된 본격적인 천주교 박해는 1839년 기해박해, 1866년 병인박해, 병인양요, 1868년 남영군 분묘 도굴사건 이후 더욱 극심해진다. 조선 후기 충청도 서북 지역(내포지방 13개군현)의 군사와 치안을 함께 관장하던 해미진영(海美鎭營)은 이 지역의 천주교 신자들을 색출하고 처벌하는 임무도 맡고 있었다.[11] 따라서 해당 지역의 천주교도들을 모두 잡아들여 해미읍성에서 처형하였다. 당시 처형된 천주교인들은 무려 1,000여명 이상 이었다고 전한다.[7]

이순신의 부임 [ 편집 ]

이순신은 1576년(선조 9년) 무과 급제하고 권관과 훈련원 봉사를 거쳐 세번째 관직으로 1579년(선조 12년)에 충청병마절도사의 군관으로 부임하여 해미읍성에서 10개월 간 근무하였다.[12][1] 당시 전하는 기록에 의하면 ‘공은 구차하게 낮고 고달픈 자리에 있으면서도 자신의 뜻을 꺾고 남을 따른 적이 한번도 없었으며 상관인 주장에게 부정한 사실이 있으면 극진히 말하며, 이를 바로 잡았고, 청렴한 자세로 자신의 몸을 단속하면서 털끝만큼도 사적인 감정을 개입시키는 법이 없었다고 전한다.

구조 [ 편집 ]

총 길이는 1,800m이며, 성벽 높이는 5m이다.[7] 성벽 밖에 2m 깊이의 해자를 팠다. 북한산성, 남한산성, 삼년산성 등이 산에 쌓은 산성이라면, 진주성, 공산성, 사비성은 강을 낀 산에 건설되었는데 해미읍성은 평지에 타원형으로 지은 것이 특징으로 대략 달걀 모양과 비슷하다.

시설 [ 편집 ]

관아문은 해미읍성의 호서좌영 관아 정문으로서 정면 3칸, 측면 2칸의 2층 문루형식의 건물로 아래층 3칸에 달아 그 문으로 통행하고 상층은 누각을 만든 전형적인 관아문 형식으로 구성되어 있으며, 남쪽 정가운데 있다하여 일명 진남문으로 불린다.

옥사는 1935년에 간행된 ⟪해미순교자약사⟫를 토대로 복원했으며 1790년부터 100여년간 수 많은 천주교 신자들을 국사범으로 규정하여 이 곳에서 투옥하였다.

객사는 관찰사 등의 귀빈이 숙박하던 곳이고, 동헌은 지방 관아로 해미읍을 관할하던 관아이다.

책실은 책과 문서를 보관하며 현감의 자제가 거처하던 곳이다.

청허정은 읍성 내 정자로 휴게실의 용도로 쓰였다.

민속가옥은 옥사 동쪽에 위치하고 있으며, 조선시대 부농, 서리(말단관리), 상인의 집을 재현하였다.

회화나무는 일명 호야나무라고 불리며 충청남도 지정 기념물 제172호로 수령300년 이상 추정되며, 1866년 병인박해 때 천주교 신자들을 이 나무에 매달아 고문했다고 전해진다.

사진 [ 편집 ]

같이 보기 [ 편집 ]

각주 [ 편집 ]

사적 서산 해미읍성 (瑞山 海美邑城) : 국가문화유산포털 – 문화재청

고려 말부터 국정이 혼란한 틈을 타서 왜구가 해안지방에 침입하여 막대한 피해를 입히는 바, 이를 효과적으로 제압하기 위하여 조선 태종17년(1417)부터 세종3년(1421) 사이에 당시 덕산(德山)에 있던 충청병마도절제사영(忠淸兵馬都節制使營)을 이 곳에 옮기고자 축성(築城)되었으며, 효종3년(1652)에 병마절도사영(兵馬節度使營)이 청주로 옮겨가기 전까지 230여 년간 군사권을 행사하던 성으로 있다가 병마절도사영이 청주로 이설되고 해미현의 관아가 이 성으로 옮겨졌으며,1914년까지 겸영장(兼營將)이 배치되는 호서좌영으로서 내포지방의 군사권을 행사하던 곳이었다.

해발 130m인 북동쪽의 낮은 구릉에 넓은 평지를 포용하여 축조된 성으로서, 성벽의 아랫부분은 큰 석재를 사용하고 위로 오를수록 크기가 작은 석재를 사용하여 쌓았다. 성벽의 높이는 4.9m로서 안쪽은 흙으로 내탁되었으며 성벽 상부 폭은 2.1m 정도이다. 성문은 동·서·남·북 4곳에 있는데 네모지게 잘 다듬은 무사석(武砂石)으로 쌓았으며, 주 출입구인 남문은 아치모양의 홍예문으로 이루어져 있다.

이 읍성에는 동헌을 비롯하여 아사(衙舍) 및 작청(作廳) 등의 건물들이 빼곡히 있었으며, 천주교 박해와 관련된 유적도 일부 남아 있다. 1974년에 동문·서문이 복원되었고, 1981년 성내 일부를 발굴한 결과 현재의 동헌 서쪽에서 객사와, 현재의 아문 서쪽 30m 지점에서 옛 아문지가 확인되었고, 관아외곽석장기지(官衙外廓石牆基址)가 발견되었다. 성의 둘레에는 적이 쉽게 접근하지 못하도록 탱자나무를 돌려 심어서 탱자성이라는 별칭이 있었다.

※(해미읍성 → 서산 해미읍성)으로 명칭변경 되었습니다.(2011.07.28 고시)

A town fortress was built in a town where a local government office was located. It was used not only as an administrative office but also as a military base. Normally, it served as an administrative office as well as the defensive fortress in times of emergency. Haemi was the military base center from the 14th year of the reign of King Taejong (1414) to the 2nd year of the reign of King Hyojong (1651). This fortress started to be constructed during the reign of the Great King Sejong, and it was completed in the 22nd year of the reign of King Seongjong (1491). This fortress, originally built to protect against Japanese pirates, was a historical site where thousands of Catholics were executed during the French Invasion in 1866. Rev. Kim Dae-geon was said to have been martyred here. It reportedly had another name — trifoliate orange tree fortress — since it was surrounded by trees. Including the magistrate’s offices, some relics related to Catholic persecution remained. Among the east, west, and south gates, Jinnamnu, the south gate, had been preserved; the east and west gates were reconstructed in 1974. The facilities in the fortress were unearthed and were under investigation in 1980 and 1981. This was the most representative town fortress among the existing ones.

高丽末期国政开始混乱,倭寇趁机侵入沿岸地区为非作歹,为了有效地打击倭寇,朝鲜太宗17年(1417)至世宗3年(1421)在此筑城,旨在把德山的忠清兵马都节制使营搬到此地,孝宗3年(1652)兵马节度使营搬迁至清州前的230多年间,瑞山海美邑城行使了充分的军事权。兵马节度使营移到清州后,海美县官衙迁移到海美邑城,截止至1914年一直作为设置兼营将的湖西左营,在内浦地区行使了军事权。邑城内有东轩、衙舍、作厅等很多建筑物,还留存有一些有关迫害天主教的遗址。1974年修复东门·西门,1981年挖掘城内部分遗址的结果是在现在的东轩西侧发现了客舍,在现在的衙门西侧30米处发现了古衙门址,还发现官衙外椁的石墙基址。城墙外围种有枳子树以防敌人接近,故又称枳子城。

高麗末から国政が混乱した隙に倭寇が海岸地方に侵略して莫大な被害を及ぼし、これを効果的に制圧するために朝鮮太宗17年(1417)から世宗3年(1421)の間に当時の徳山にあった忠清兵馬都節制使営をここに移すために城が築かれ、孝宗3年(1652)に兵馬節度使営が清州に移る前まで230余年間軍事権を行使した城であった。それから兵馬節度使営が清州に移されると、海美県の官庁がこの城に移され、1914年まで兼営将が配置された湖西左営として内浦地方の軍事権を行使した所であった。この邑城には東軒をはじめ、衙舎及び作庁などの建物がぎっしりとあり、カトリック教の迫害と係わる遺跡も一部残っている。1974年に東門・西門が復元され、1981年に城内一部を発掘した結果、現在の東軒の西側で客舎と、現在の衙門の西側30m地点で昔の衙門の跡が確認され、官庁外廓石牆基址が発見された。城の周りには敵が簡単に近寄ることができないようにするためにカラタチを植えたため、カラタチ城という別称があった。

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조선 시대의 대표적인 읍성이다. 읍성이란 읍을 둘러싸고 세운 평지성으로 해미읍성 외에 고창읍성, 낙안읍성 등이 유명하다. 해미읍성은 조선 성종 22년, 1491년에 완성한 석성이다. 둘레는 약 1.8km, 높이 5m, 총면적 196,381m²(6만여 평)의 거대한 성으로 동,남,서의 세 문루가 있다. 최근 복원 및 정화사업을 벌여 옛 모습을 되찾아 사적공원으로 조성되었으며, 조선말 천주교도들의 순교 성지로도 유명하다. 천주교 박해 당시 관아가 있던 해미읍성으로 충청도 각 지역에서 수많은 신자가 잡혀와 고문받고 죽음을 당했으며, 특히 1866년 박해때에는 1천여 명이 이 곳에서 처형됐다고 한다.

성내 광장에는 대원군 집정 당시 체포된 천주교도들이 갇혀 있던 감옥터와 나뭇가지에 매달려 모진 고문을 당했던 노거수 회화나무가 서 있다. 바로 성문밖 도로변에는 회화나무에 매달려 고문을 받으면서도 굴하지 않은 신도들을 돌 위에 태질해 살해했던 자리개돌이 있어 천주교도들의 순례지가 되고 있다. 성벽 주위에는 탱자나무를 심어 적병을 막는데 이용하였다고 하나, 지금은 거의 찾아볼 수가 없다.

* 호야나무(회화나무)

감옥 입구에 서 있는 300년 된 나무로, 이 나무의 가지에 신자들이 머리채를 묶어 매달아 고문하였었고, 그 흔적으로 철사줄이 박혀있다.

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