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배우자 운,배우자 운 쉽게 파악하는 방법 총정리
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☑ 십성으로 알아보는 나의 배우자 운
시기에 따른 배우자 운의 변화(사주사례)
☑ 오행 상생원리로 알아보는 나의 배우자 운
Best 사주 배우자 자리 New Update
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나의 배우자는? (feat. 배우자복)
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- Most searched keywords: Whether you are looking for 나의 배우자는? (feat. 배우자복) 명리학에서는 남자는 배우자를 재로 … 저번에 내 사주팔자에 부모, 형제, 배우자 자식이 … 내 사주팔자에 배우자에 해당하는 자리는? 아주 오랜만에 청첩장을 받았어요. 모바일 청첩장 속 예쁜 웨딩사진을 보면서 ‘이 사진을 찍기까지 얼마나 많이 신경 쓰고 고민했을까?’라는 생각이…^^;;ㅋ 결혼 준비하면서 한 번도 안 싸운 커플은 본적도 들..아이와 엄마가 함께 나아가는 하루
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[우호성의 사주 사랑(舍廊)]- 조화와 균형의 원리로 보는 정통궁합법5…남자의 배우자복을 좋게 하는 궁합
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여성사주로 보는 배우자운.자식운! :: 바로健康
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[연애/결혼운]사주 일지로 보는 미래 배우자 및 이상형
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일지 편재 배우자 일지 편인 일지 편관 일지 식신 일지 사주 일지 비견 배우자 일지 겁재 배우자 일지 식신 배우자 일지 상관 배우자 일지 편인 배우자 일지 정재 배우자 일지 정인 배우자 일지 정관 배우자 일지 편관 배우자 일지 비겁 배우자 일지 식상 배우자 일지 배우자 사주 일지 배우자 사주 배우자 사주 배우자 보는법 사주 배우자얼굴 사주 배우자 자리 사주 배우자궁 사주 배우자운사주속 배우자 일지 상관 여자 일지 정재 여자 일지 상관의 여명 일지 정관 남자 결혼운 사주 결혼운 일지 편재 여자 일지 편재 남자 일지 편인 여자 일지 편인 남자 일지 식신 여자 일지 식신 남자 일지 비견 여자 일지 비견 남자 일지 겁재 여자 일지 겁재 남자 일지 상관 남자 일지 정관 여자 일지 정관 남자 일지 편관 여자 일지 편관 남자 일지 비겁 여자 일지 비겁 남자 일지 정재 남자
일지의 십성으로 보는 배우자운
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- Summary of article content: Articles about 일지의 십성으로 보는 배우자운 여성은 신랑자리에 비견이 있어 부성인 관성과 상극이 되어 부부간에 … 사주에서 일지는 배우자궁인데 일지에 겁재가 있으면 배우자와의 관계가 … …
- Most searched keywords: Whether you are looking for 일지의 십성으로 보는 배우자운 여성은 신랑자리에 비견이 있어 부성인 관성과 상극이 되어 부부간에 … 사주에서 일지는 배우자궁인데 일지에 겁재가 있으면 배우자와의 관계가 … 01/ 비견 (比肩) 일지에 비견이 있으면 남성은 처궁에 비견이 있는 것이므로 재성, 즉 아내와 정반대의 오행이 아내의 자리에 차지하고있어서 혼담에 이상이 생기게된다. 늦게 결혼하거나 결혼 후에도 부부간에..
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월인천강 신사주학: 종합편 – 서해스님 – Google Sách
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- Summary of article content: Articles about 월인천강 신사주학: 종합편 – 서해스님 – Google Sách Updating …
- Most searched keywords: Whether you are looking for 월인천강 신사주학: 종합편 – 서해스님 – Google Sách Updating 머리말 오랜 기간 동안 사주학을 공부해도 발전이 없어서 고민하는 학인들이 많은데 그 이유나 원인을 정확하게 알고 있는 학인들은 그리 많지 않다. 먼저 정확한 원인을 규명하지 않고서는 대책이나 해결책을 찾기는 어려울 것이다. 필자 또한 수십 년간 사주공부를 하였으나 정확한 통변이 되지 않는 이유를 알지 못해서 많은 시간을 고민해 왔다. 그러던 중에 나름대로 원인과 해결책을 찾았고 이것을 세상에 알리기 위해서 이렇게 글을 쓰게 되었다. 지금도 답을 찾아 헤매고 있는 수많은 학인들에게 조금이나마 도움이 되었으면 하는 바람이다. 1. 사주학은 시대변화에 적응하지 못하고 있다. 사주학이 처음 만들어졌던 시대와 현재의 시대는 참으로 많은 변화가 있었고 사주학 또한 시대의 변화에 따라서 많은 발전이 있었다. 하지만 수천 년 동안의 사회적 구조변화보다도 최근 약 100여년 사이에 훨씬 더 많은 변화가 있었는데 그것은 아마도 신분사회의 붕괴라고 할 수 있다. 옛날 사주를 이용하던 사람들의 신분과 현재 사주를 이용하는 사람들의 신분에는 분명한 차이가 있다는 것이다. 옛날에 사주학을 이용하던 사람들은 대부분 지배층 인사들이었다는 사실은 우리가 짐작할 수 있을 것이고 평민들이나 천민들은 감히 사주학의 혜택을 입지 못했을 것으로 짐작할 수가 있다. 그래서 그 당시에는 격국용신론이라는 감명법으로 사주를 보아도 보통 10정격 안에 드는 사주가 많아서 감명에 어려움이 없었을 것이라고 생각한다. 하지만 지금은 시대가 변하여 옛날에 평민이나 천민들 같이 사주학의 혜택을 받지 못하던 사람들이 사주를 보는 경우가 많아져서 정격이나 입격이 되지 못하는 일명 파격사주가 많아짐으로 인하여 사주감명에 어려움이 생겼다는 것이다. 현재 시중에 나와 있는 거의 모든 사주학 책들이 격국용신론을 채택하고 있는 것이 현실이기 때문에 공부를 아무리 많이 해도 실제 감명에 적용이 안 된다는 것이다. 다시 말하면 격국용신론이 이제 더 이상 사주감명법으로서 통하지 않는 시대가 왔다는 것이다. 그러나 지금까지 다른 대안이 없어서 할 수 없이 격용론에 매달려 왔었다. 하지만 이제 새로운 감명법들이 서서히 등장하고 있다. 그것을 가리켜 사람들은 일명 “간지론”이라고 부른다. 무엇이라고 이름을 붙이든 격용론을 대신하여 새로운 감명법이 출현했다는 것은 환영할 만한 일이다. 이 감명법은 새로 만들어낸 학문은 아니고 고서에서 별로 중요하게 여기지 않던 몇 가지 방법들을 조합하여 사주풀이를 하는 것이다. 필자도 현실에 맞는 새로운 감명법을 나름대로 정리하고 연구하여 이미 세상에 내놓았다. 이번 개정판이 이 시대에 맞는 새로운 감명법 “간지론”의 교과서로 자리 잡기를 바란다. 2. 사주학을 공부하는 방법은 다르다. 사주학은 자연학이며 모든 자연의 변화나 움직임에서 힌트를 얻어서 그것을 문자로 표시를 한 것이다. 한 공간에서 낮과 밤이라는 시간이 지나가면 하루가 되는데 이것을 양(陽)과 음(陰)이라 이름 붙이고 이 둘은 하나이면서 둘이고 둘이면서 하나라고 한다. 낮과 밤은 분명히 다른 운동이면서 또한 따로 존재할 수 없는 운동으로 하나로 모여야만 하루가 완성이 된다는 뜻이다. 이런 음양운동을 정확하게 이해하고 해석하지 못하고 무조건 문자에 빠져서 암기하려고만 하니 자연의 움직임은 감지하지 못하고 글자에만 집착하게 되는 것이다. 이렇게 공부하는 이유는 우리가 학교에서 주입식 공부를 해오던 습관이 그대로 반영이 된 것이라고 본다. 하지만 사주학이라는 학문은 특수성이 있기 때문에 이런 식으로 공부를 하면 아무것도 얻을 수가 없다. 자연의 운동을 정확히 이해를 해야만 발전이 있는 공부로서 일반 학문과는 공부 하는 방식자체가 다르다는 것이다. 문자에 빠져서 자연을 보지 못한다면 사주학은 영원히 알 수 없는 학문이 될 것이다. 3. 오행과 육친에 빠지면 안 된다. 오행과 육친은 상생과 상극이라는 법칙에 적용을 받는데 천간지지는 ‘합, 충, 형’이라는 법칙을 따른다. 오행에서는 木이 火를 생하고 木이 土를 극한다는 논리이다. 육친에서는 재성은 관성을 생하고 재성은 인성을 극한다는 논리이다. 하지만 이런 논리는 오행이나 육친에서만 통하는 이론으로 절대적이지 않으며 실제 감명에서는 올바른 해석을 바라기 힘들다. 우선 木이라는 오행에는 천간 甲(木)과 乙(木) 그리고 지지 寅(木)과 卯(木)로 나누어지고 이들은 상생상극의 법칙을 따르지 않는다. 결론부터 말하자면 오행과 육친의 상생과 상극의 법칙은 사주감명에 적용하지 말고 천간지지에서 사용되는 합, 충, 형의 법칙을 따르라는 것이다. 천간 합으로 甲 己 (合) 土가 있는데 이것을 오행으로 해석 한다면 甲(木)이 己(土)를 극해야 하는데 합을 하는 것이다. 육친으로는 木일간이라면 비견이 정재를 극해야 하는데 합을 한다는 것이다. 합(合)이라는 것은 상극 개념 보다는 상생개념에 가깝다고 할 수 있어서 실제 감명에서 사용 되는 60갑자에서는 통용되지 못한다는 것이다. 이렇게 대치되는 해석이 나오게 되는데 오행과 육친의 상생과 상극 법칙보다는 천간과 지지끼리 합, 충, 형의 법칙을 적용하는 것이 옳다는 것이다. 저자는 2008년 ‘월인천강 新사주학’ 간지론 감명법을 완성하고 2009년 최초로 책으로 인쇄하여 후학들을 가르치는 교재로 사용을 하였고, 그해에 뜻을 같이하는 분들과 함께 비영리법인 ‘대한역술인협회’를 설립하였다. 더 많은 학인들과의 소통을 위하여 다음카페에 대한역술인협회를 만들어서 현재 운영 중이며 2010년 간지론 이론을 재정립하여 2011년 3월 정식으로 『월인천강 新사주학』을 출판하여 세상에 내놓게 되었다. 그 뒤로 2012년에 「왕초보 입문편」과 2013년에 「강의록」을 출판하였다. 현재 전국에 교육원을 개설하여 활발하게 학문을 전파하고 있다. 2016년 이제 새롭게 『월인천강 新사주학』「종합편」을 선보이게 되었고 앞으로 간지론의 교과서로 자리매김 하기를 바란다. 다음카페: 대한역술인협회 http://cafe.daum.net/92301998 카페지기: 서해[西海] 저자가 현재 운영중인 다음 카페 이곳에서 많은 회원들과 소통하고 있다.
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배우자 운,배우자 운 쉽게 파악하는 방법 총정리
✅ 배우자 운,배우자 운 쉽게 파악하는 방법 총 정리
본인 사주팔자에 배우자 운 또는 남편복, 부인 복을 파악하는 방방법은 크게 본인 사주팔자에 일지에 위치한 십성의 성질로 파악하는 방법과 부인자리 놓여진 글자를 생해주는 글자가 본인 사주팔자 원국에 있고 없음에 따라 판단하는 방법이 있습니다.
본 포스팅에서는 위 두가지 방법으로 쉽게 배우자 운을 판단하는 방법을 사주초보자의 눈높이에게 알아보겠습니다.
☑ 십성으로 알아보는 나의 배우자 운
십성 또는 십신이라고 불리는 우리 삶에서 영향을 끼치는 10가지 사주특성으로 사주팔자에서 어떤 십성이 놓이는 가에 따라우리의 삶의 환경이 달라집니다.
① 사주팔자 배우자 자리에 놓은 십성으로 배우자 운 파악방법
사주팔자 일지에 어떤 십성이 위치하는지를 파악하면 금방 나의 미래 배우자의 모습을 파악할 수 있습니다.
(사주팔자 배우자 자리 파악방법 표1-1)
표1-1에서 보는 것과 같이 일지(내가 태어난 날짜를 일지,일주고 합니다)의 천간 자리는 본인을 나타내는 자리이고 지지의 자리는 배우자 자리를 나타냅니다. 표1-1과 같이 여성에게 제일좋은 남편,배우자 사주는 배우자 자리에 정관(正官)이 위치하는 것입니다. 정관(正官)은 재미는 없지만 반듯한 남편,좋은 직장을 다니는 남편,배우자를 뜻합니다.
반면 남자에게 가장 좋은 배우자 사주는 배우자 자리에 정인(正印)이 오는 것입니다.정인의 특성은 내조를 잘하는 현모양처입니다.
* 좋은 배우자 운과 나쁜배우자 운 구분법
사주팔자 배우자 자리에 어떤 십성이 오는 가에 따라 배우자의 운이 결정됩니다.
– 배우자 자리에 오면 좋은 십성은 정관>정인>정재>식신>편재
– 배우자 자리에 오면 나쁜 십성은 편인>상관>비견>겁재>편관>
②사주팔자 배우자 자리外의 십성으로 배우자 운 파악방법
(사주팔자에 배우자자리에 부인이 없는 남자사주 예 표 1-2) (사주팔자에 배우자자리에 부인이 없는 남자사주 예 표 1-2)
남성에게서 배우자는 십성에서 財聖(재성)에 해당합니다. 즉 남자에게서 배우자를 나타내는 십성은 정재(正財),편재(偏財)에 해당합니다.한편 여성에게는 배우자는 관성(官星)에 해당하며,십성은 정관(正官),편관(偏官)에 해당합니다.
따라서 본인 사주팔자에 남자는 정재,편재가,여성은 정관,편재가 본인 사주팔자 배우자자리 또는 사주팔자에 있다면 정해진 배우자가 있다는 것입니다. 즉 결혼운은 있는 것입니다. 그러나 사주팔자에 이러한 십성이 없다면 결혼은 운이 좋으면 결혼 적령기에 할 수 있겠지만 행운(幸運:대운,년운,월운,일지)에서 위의 배우자에 해당하는 십성을 만날때까지 기다려야 하기에 철학관에서는 늦게 결혼해야 한다고 말하는 것입니다.
표1-2의 예와 같이 남자사주 배우자 자리에 배우자를 뜻하는 십성인 재성이 없다면 즉 편재,정재가 없거나사주원국의 시주,월주,년주에도 재성이 없다면 결혼 적령기에 배우자를 만나기 힘든 사주입니다. 그러나 사주팔자 원국에 배우자를 뜻하는 재성(정재,편재)가 없더라도 운(대운,년운,월운)에서 재성을 만나면 배우자를 만날 기회가 생깁니다. 다만 철학관에서 사주에 배우자가 없는 사주의 경우 늦게 결혼하라고 하는 이유는 결혼적령기에 이성과 결혼해도 배우자 인연이 아니기 때문에 결혼해도 이혼을 하게 되니 좀 시간이 걸려도 대운에서 배우자 운이 겹칠때 그때 배우자를 만나야 한다는 것입니다. 결국은 늦게 결혼하라고 하는 이유가 그이유입니다.
표1-1처럼 여성사주의 경우 배우자 운이 좋아 배우자자리에 정관처럼 좋은 십성이 들어오지 않았더라도 일지이외에 시주,월주,년주에 여성사주에 배우자를 뜻하는 정관,편관,상관,식신이 들어 왔다면 편관은 배우자를 기를 죽이는 남편이고 나이차가 많은 배우자를 선택하게 됩니다.
상관은 내가 남편을 극하는 사주이고 때로는 남편에게 구타를 당하는 사주입니다. 남성의 경우 상관은 여자에게 맞을 수 있는 사주입니다.식신은 내가 현모양처가 아니라 경제활동을 나서서 가장의 역활을 하는 활동적인 십성입니다.
(위치에 따른 배우자운의 변화 표 1-3)
* 시기에 따른 배우자 운의 변화(사주사례)
표1-3처럼 여성사주의 경우 월지에 정관,일지 배우자 자리에 편관,시지에 정관이 위치할 경우의 사주해석은 ‘젊었을 때(월지) 연애할때는 반듯한 직장을 가진 재미없는 남자와 연애를 하다가 결혼(일지)은 나이차가 많은 권위적인 남자와 하다가 말년(시지)에는 권위적인 남자가 성격이 유순해져 반듯한 남편이 되거나 내가 권위적인 남자(편관)과 이혼하고 다시 반듯한 남자(정관)를 만나 말년을 행복하게 보낸다’라고 사주풀이가 됩니다.
이처럼 여성사주의 경우 남자를 뜻하는 관성 즉 정관,편관이 사주팔자에 같이 들어올경우 관살혼잡(官殺混雜)이라 하여 시기별 즉 년지,일지,월지,시지별로 해당 십성이 위치하는 것에 따라 배우자 운이 달라집니다.
여성사주의 경우 내 배우자 자리에 정관이 오지않고 정인,식신,정재,편재등이 오더라도 배우자 운이 그다지 나쁘지 않습니다. 남편이 살갑지 않더라도 대신 재물이 들어오고 본인이 주체적으로 경제활동을 할 수 있다는 장점이 있습니다.
* 십성(十星)이란 사주에서 음양오행과 더불어 우리의 사주환경을 결정하는 중요한 사주판단의 요소입니다. 십성은 재성(정재,편재),인성(편인,정인),식상(식신,상관),관성(정관,편관),비겁(겁재,비견)의 10가지 사주특성을 말합니다 .
☑ 오행 상생원리로 알아보는 나의 배우자 운
배우자 운을 알아보는 또한가지 간단한 방법은 사주 일지 배우자 자리에 있는 글자를 생하는(도와주는) 글자가 내사주 팔자에 있다면 배우자 운이 있는 것입니다(표1-3참조)
(金生水(금생수) 배우자의 사주 예 표1-3)
표 1-3과 같이 배우자 자리에 있는 신금(申)을 도와 주는 글자가 월지에는 자수(子),시지에는 계수(癸)가 있으므로 배우자는 부모님에게 잘하고 자식에게 잘하는 배우자 복이 있는 것입니다.
(화생토(火生土) 배우자 사주예 표1-4)
표1-2와 같이 배우자 자리 진토(辰)를 도와주는 글자가 월지의 정화(丁)와 시지의 사화(巳)가 있으므로 나의 현재 배우자와 미래의 배우자는 나의 부모님에게 잘하고 자식을 잘 키우는 배우자로 풀이됩니다.
* 오행의 생과 극이란?
목,화,토,금,수는 서로 생하고 극하는 성질을 가지고 순환합니다.
🔅오행상생의 원리
목생화 木生火 : 나무는 본인의 몸을 태워 불을 살려주고,
수생목 水生木 : 물은 나무에게 수분을 공급하여 생하여 주며,
토생금 土生金 : 흙은 땅속의 금(철광석)을 형성되게 도와주며,
금생수 金生水 : 금(바위,철광석)은 바위속에서 나오는 물을 정화시켜 깨끗하게 하고,
화생토 火生土 : 불은 태운 재로 흙을 비옥하게 해줍니다.
* 배우자 운,배우자 재물운에 대한 포스팅을 더 보시려면 아래글을 참조바랍니다.
(재물복이 있는 남자 배우자 사주)
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(일지에 정인,편인이 있을 경우 배우자 운)
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(배우자로 피해야 할 남자유형 : 무인성 남자사주)
(배우자로 피해야 할 남자유형 ,무관성 남자사주)
나의 배우자는? (feat. 배우자복)
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아주 오랜만에 청첩장을 받았어요.
모바일 청첩장 속 예쁜 웨딩사진을 보면서
‘이 사진을 찍기까지 얼마나 많이 신경 쓰고
고민했을까?’라는 생각이…^^;;ㅋ
결혼 준비하면서 한 번도 안 싸운 커플은
본적도 들은 적도 없는 것 같아요.ㅋㅋ
신랑과 저도 가끔씩 결혼식 에피소드를
안주거리 삼곤 해요.ㅋ
(안주는 추억팔이가 최고죠^^ㅋ)
결혼이 큰일(大事) 이니 만큼,
평소 1도 궁금해하지 않던 분들도
좋은 날짜를 택일하기 위해
또는 궁합을 보기 위해
사주팔자 표를 펴보기도 하고요.ㅋ
명리학에서는 남자는 배우자를 재로
여자는 배우자를 관으로 보기 때문에
일반적으로 남자는 재생관으로
여자는 관인 소통으로
배우자 복을 봐요.
또는 삼합으로 보기도 하고요.
그런데~!!
너와 내가 가진 8글자가(4주 8자) 정말 정확하게
너무 잘 조화로울 수 있을까요?
재생관, 관인 소통 삼합까지…
우와~ 그런 커플 보고 싶네요.ㅋ
그러나 아주 간단히 나의 사주만으로도
배우자의 느낌을
어느 정도 조금 짐작할 수는 있어요.
저번에 내 사주팔자에 부모, 형제, 배우자 자식이
있다고 했잖아요.
그것을 기준으로 나의 사주표를 보는거예요.
아래 포스팅 참고해 주세요
↓↓↓
2021.07.22 – [너와 나의 이야기 (타로, 명리학)] – 내 사주팔자에 부모, 형제, 처, 자식이 있다고?(feat. 만세력의 구조)
★ 내 사주팔자에 배우자에 해당하는 자리는?
4주 8자 여덟 글자 중 배우자에 해당하는 자리는
아래 하트로 표시한 일지 자리예요.
나를 의미하는 일간 바로 아래 있는 자리죠.
(사주팔자 표만 봐도 부부는 참 가깝다고 느껴지요?)
임의로 뽑는 사주표에요.
일지에 올 수 있는 글자는 총 12개 (12 지신)이지요.
인(寅) 묘(卯) 진(辰) 사(巳) 오(午) 미(未) 신(申) 유(酉) 술(戌) 해(亥) 자(子) 축(丑)
그중 한 글자가 배우자의 자리에 오는 거예요.
위의 사주표엔 일지가 술토네요
★ 내 배우자는 어떤 느낌일까?
지지의 12글자는 4계절에 속해 있어요.
그래서 그 글자가 해당하는 계절로 배우자의 느낌을
짐작할 수 있어요.
봄 – 인 묘 진
여름 – 사오 미
가을 – 신 유 술
겨울 – 해 자 축
일지에 있는 글자가 봄 여름에 해당하는 글자이면
푸릇푸릇한(?) 느낌의 배우자일 확률이 많아요.
나이도 연하나 동갑일 경우가 많죠.
실제 나이가 연상이더라도 연하나 동갑의 느낌이 많은
나는 사람인 거예요.
그리고 가을 겨울에 해당하는 글자이면
봄 여름의 글자보다 조금 성숙된 느낌이라고
생각하시면 돼요.
연상일 확률이 많고 실제 나이가 어리거나 동갑이더라도
연상의 느낌이 많은 거죠.
즉, 계절의 느낌으로 배우자를 유추해 볼 수 있어요.
★난 배우자는 복이 있을까?
일반적으로는 남자는 재생관이 잘 되고
여자는 관인 소통이 잘 되는 것이 좋다고 해요.
그러나 아주 일반적으로 확인할 수 있는 방법으로는
일지가 생하는 글자가 나에게 있는지를 확인하는 거예요.
오행(木 化 土 金 水 )은 서로 생하고 극하는
구조를 가지고 있어요.
출처: 위키드 백과
목생화
화생토
토생금
금생수
수생목
일지 자리에 있는 글자가 생하는 오행이
나의 사주표에 있는지 보는 거예요.
예를 들어, 위의 사주표에는 일지 자리에 토가 있죠?
그럼 토가 생하는 것이 금인데,
금이 월지, 년간 시간에 있죠?
그럼 일지가 나를 생하는 구조인 거예요.
어디에 있느냐에 따라서 조금 다르게 해석되지만
있으면 일단 나에게 도움이 되는구나
생각하시면 돼요^^
배우자 덕에 꽃가마를 탈 수 있을까?
신살 중에 배우자 복에 해당하는 길살로도 찾을 수 있어요.
사주표 아래에 보면 살이 나오거든요.
그중 “금여”가 있는지 찾아보는 거예요.
금여는 금상여, 금가마란 뜻으로 고급 지위나
배우자 복이 많다고 봐요.
이것 말고도 배우자 복을 보는 다른 방법도 많아요.
사주 명식과 대운과 세운의 흐름까지
봐야 하기 때문에 조금 복잡해요.
그래서일반적으로 재밌게 볼 수 있는 방법만
정리해 봤어요.ㅎ
‘결혼은 미친 짓이다’ ‘결혼은 연애의 무덤’ 등등
결혼에 관해 떠도는 덕담들 속에서도ㅋㅋ
너와 나만 믿고 결혼에 골인하는 것을 보면
부부는 정말 깊은 인연이 있는 것 같아요.
법륜 스님의 ‘스님의 주례사’란 책 읽어 보셨나요?
전 결혼 전에 읽었어요.ㅎ
책 속 이런 구절이 있어요.
“상대에게 덕을 보려는 마음보다
상대에게 베풀려는 마음으로 살면 아무 문제가 없다”
ㅎㅎ
누군가의 복이 되시길 바라며…^^
bye~
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[우호성의 사주 사랑(舍廊)]- 조화와 균형의 원리로 보는 정통궁합법5…남자의 배우자복을 좋게 하는 궁합
남자의 사주에서 배우자에 해당하는 코드는 재성(財星)이다. 재성은 다시 정재(正妻)와 편재(偏財)로 나뉜다. 정재는 정식 결혼을 통해 맞이한 아내로서 정처(正妻)·본처·본부인이고, 편재는 정식 혼인 관계가 아닌 혼외 여자로서 첩·소실·내연녀·애인이다. 남자 사주에 재성 곧 정재와 편재가 어떤 모습으로 앉아있는가를 보면 처복이 어떠한가를 알 수 있다.
정재 하나가 아름다운 모습으로 앉아있으면 배우자복이 좋다. 첫째 정재 하나가 있되 정재를 도와주는 코드(식상食傷)가 적절하고, 정재를 통제하는 코드(비겁比劫)이 적절하고, 정재를 순화하는 코드(관성官星)가 적절하고, 정재를 역공하는 코드(인성印星)가 적절하면 정재의 자태는 아름답다. 둘째 이 정재가 앉아있는 자리가 온전하면(공망空亡이 아니면) 정재의 상태는 건강하다. 셋째 이 정재가 다른 곳이 아닌 배우자자리(일지日支)에 앉아있으면 금상첨화다. 넷째 정재는 없더라도 편재가 위 3가지 형상으로 자리 잡고 있어도 아름답다.
재성이 위와 같은 모습으로 앉아있는 사주의 남자는 아내복이 매우 아름답다. 재색겸비한 아내, 배우자로서의 좋은 조건을 구비한 아내, 현모양처를 만날 수 있다. 그리고 아내와 화합하여 집안이 평안하고, 아내 덕분에 성공발전할 수 있다. 이런 남자가 처복이 좋은 남자. 처덕으로 성공하는 남자, 아내를 알뜰히 사랑하는 애처가이다.
재성이 위의 네 가지 형상에서 벗어나 있으면 처복에 이런저런 문제가 발생한다. 이런저런 처복 문제란 인연을 만나지 못해 결혼이 늦어지는 경우, 악처를 만나 고생하는 경우, 결혼은 하지만 아내와 불화·별거·이혼·사별하는 경우, 본처 외의 여자와 바람을 피우는 경우 등등으로 다양하다. 아내와 평화롭게 지내지 못하는 남자, 부부 사이에 문제가 일어나는 남자의 유형은 대개 다음과 같다.
첫째 사주에 여자가 없는 남자다. 다시 말해 아내 코드인 재성이 없는 남자다. 재성이 없는 남자이니 무재(無財) 남자라고 부른다. 무재 남자는 인연이 잘 닿지 않는다. 어쩌다 닿아도 오래 가지 않는다. 여자를 보는 눈이 까다롭다. 고르고 고르지만 좋은 조건의 여자를 만나기 어렵다. 어딘가 흠결 있는 여자를 만나기 쉽다. 인연이 잘 닿지 않는 데다 여자 고르는 조건이 까다로우니 결혼이 늦어진다. 결혼을 해도 아내로 인한 어려움을 겪는다.
둘째 사주에 여자가 너무 많은 남자다. 다시 말해 아내 코드인 재성이 3개 이상으로 많은 남자다. 소위 재다(財多) 남자다. 여자가 너무 많으니 어떤 여자를 아내로 맞이할까 이 여자 저 여자를 고르고 고르느라 허송세월한다. 그래서 혼인이 늦어진다. 노총각으로 늙어갈 수 있다. 고르고 고르지만 장고 끝에 악수 둔다고 나쁜 조건의 여자를 만날 소지도 있다.
셋째 신약(身弱) 사주에 여자가 너무 많은(재다) 남자다. 신약 사주란 나 자신 곧 주체가 나약한 사주이다. 신약하고 재다한 상황이니 재다신약(財多身弱)이라고 한다. 재다신약한 남자는 여자의 늪에 빠지면 잘 헤어나지 못한다. 신붓감 고르다 청춘을 헛되이 보낼 수 있고, 여자의 유혹에 빠질 수도 있고, 나의 의지가 아닌 여자의 힘에 이끌려 결혼할 수도 있다.
넷째 사주에 정재와 편재가 뒤섞여 있는 남자다. 곧 사주에 본처와 소첩이 함께 앉아있는 남자다. 이를 정편재 혼잡이라고 한다. 정편재 혼잡한 남자는 여자관계가 복잡하다. 바람피울 소지가 다분하다. 바람을 피우지 않더라도 아내를 향한 마음이 한결같지 않아 부부 사이에 금이 간다. 그래서 본처와 불화하고 이별할 우려가 크다.
다섯째 신태(身太) 사주에 재성이 약한 남자다. 소위 신태재약(身太財弱) 남자다. 신태 사주란 나 자신 곧 주체가 너무 강한 사주다. 자신에 해당하는 코드(비겁)와 나를 돕는 코드(인성)를 합하여 4개 이상이면 신태 사주다. 재성이 약하다는 말은 재성이 전무하거나 1개 정도인데 이를 도와주는 코드(식상食傷)이가 미약하다는 뜻이다. 신태재약한 남자는 아내와 불화, 별거, 이혼, 사별할 가능성이 매우 높다. 소위 홀아비팔자다. 비겁은 재성을 제압하는 코드인데 이게 강하면 극처(剋妻)하기 때문이다.
여섯째 사주에 관성(官星)이 너무 많은 남자다. 소위 관성 태과 남자다. 관성은 재성을 순화하지만 그 세력이 3개 이상으로 강하면 재성의 순화를 넘어 재성의 기운을 몽땅 빼앗아가버리므로(설기洩氣하므로) 재성은 무력해진다. 따라서 아내는 무력해진다. 가령 火일생 남자의 재성은 金인데 수설금(水洩金) 이치로 金의 힘을 설기하는 水(관성)가 지나치게 많으면 수다금침(水多金沈) 현상이 일어나 금이 가라앉아버리는 꼴이 된다. 그래서 아내가 질병을 앓거나 나는 아내와 이별할 우려가 높다.
일곱째 재약 사주에 식상이 너무 많은 남자다. 소위 식상 태과 남자다. 식상은 재성을 도와주는 코드다. 재성은 미약한데 재성을 돕는 식상이 지나치게 많아서 돕는 정도가 지나치면 아내는 무력해진다. 가령 火일생 남자의 재성인 金은 1개로서 나약한데 이를 토생금(土生金)의 이치로 도와주는 오행인 土(식상)가 3개 이상으로 너무 많으면 토다금매(土多金埋) 현상이 일어나 金은 흙에 파묻히고 만다. 그래서 아내는 질병을 앓거나 나는 아내와 이별할 위험이 발생한다.
여덟째 재약 사주에 인성이 너무 많은 남자다. 소위 인성 태과 남자다. 재성은 인성을 제압하는 코드이다. 그런데 재성은 약한데 인성이 강하면 역극(逆剋) 현상이 일어난다. 역극은 역습, 역공, 반란이다. 가령 火일생 남자의 재성인 金은 1개로서 나약한데 金이 금극목(金剋木)의 이치로 제극해야 한는 木이 3개 이상으로 너무 많으면 목다금결(木多金缺) 현상이 일어나 金이 이지러지고 만다. 그래서 아내는 질병을 앓거나 나는 아내와 헤어질 염려가 생긴다.
아홉째 배우자 자리에 비겁이나 양인(羊刃)이 강력한 자세로 있는 남자다. 양인은 비겁과 마찬가지로 재성을 제극하는 코드다. 배우자 자리엔 배우자가 앉아있어야 아름답건만 오히려 그 자리에 아내(재성)를 잡아먹는 비겁과 양인이 똬리를 틀고 앉아있으니 아내가 무사하겠는가. 아내와 불화, 충돌, 이별은 불가피하다.
열째 재성이 충(冲)·형(刑)·해(害)·파(破)가 되거나 배우자 자리에 충·형·해·파가 있는 남자다. 충·형·해·파는 갈등·불화·충돌이다. 재성이 충·형·해·파되거나 배우자 자리인 일지(日支)에 충·형·해·파가 있는 남자는 아내와 갈등·불화·충돌을 일으켜 이별할 가능성이 높다.
열하나째 재성이 공망이 된 남자다. 공망은 텅 비었다, 꽝이다는 뜻이다. 재성이 공망이 되면 재성은 무력하다. 따라서 인연을 만나기 어렵다. 만나도 좋은 여자를 얻기 어렵다. 짝을 얻지 못해 홀아비로 살거나 나쁜 여자를 아내로 만날 우려가 크다.
이상 열하나의 경우에 해당하는 남자는 먼저 인연운이 아름답게 오거나 전반적으로 길운이 오는 때를 포착하여 인연을 잡는 노력을 해야 한다. 그런 다음 정통 궁합법을 통해 나와 음양오행이 조화를 이루고 합을 이루는 사람을 아내로 맞이하는 노력을 기울여야 한다. 그렇게 하지 않으면 불행을 피할 수 없다. 더 자세히 설명한다.
첫째 무재 남자는 인연이 좋게 오는 때를 잡는 게 최우선이다. 인연운이 좋게 오면 여자가 생긴다. 그리고 좋은 인연을 만날 가능성도 크다. 나는 무재 남자여서 좋은 조건의 여자를 만나기 어려운 팔자라는 명리의 이치를 수용한 다음, 여자 보는 눈높이를 낮추고 겸손한 자세로 여자를 아내로 맞이하는 마음을 가져야 한다.
둘째 여자가 너무 많아서 문제인 남자는 여자를 보는 시각과 여자를 고르는 조건을 완화해야 한다. 제 팔자는 모른 채 여자의 조건만 따져서는 안 된다. 특히 재다신약한 남자는 마누라한테 쥐여살면 좋은 남자이므로 나보다 강한 여자, 나를 이끌어가고 가정의 권리를 행사할 줄 아는 여자를 만나야 부부 사이가 원만해지고 가정이 화평해진다.
셋째 정편재 혼잡한 남자는 바람문제로 부부불화하고 가정에 파탄을 일으킬 소지가 크므로 본인과 화합(배우자 자리 화합)하고 속궁합(성의 조화)이 좋은 여자를 아내로 맞이해야 화를 줄일 수 있다. 매우 어려운 일이지만, 남자의 외도에 관하여 널리 이해하고 너그럽게 받아들이는 여자를 아내로 모셔야 한다.
넷째 홀아비 팔자의 전형인 신태재약의 남자는 본인과 음양오행이 조화를 이뤄서 극처의 상황을 막아줄 여자를 만나 결혼해야 한다. 그냥 인연이 닿는 대로 결혼했다간 별거, 이혼, 사별을 면하기 어렵다. 한 여자와 해로가 불가하니 배우자 인연이 거듭 바뀐다. 부부 이별의 고통을 겪지 않으려면 명심하고 명심해야 한다.
다섯째 관성 태과 남자, 식상 태과 남자, 인성 태과 남자는 본인과 음양오행이 조화를 이루는 여자를 아내로 맞이하는 일에 중점을 두어야 한다. 수다금침이 문제라면 水의 힘을 빼는 木이 적절하고, 金을 돕는 土가 적절한 여자를 아내로 삼아야 한다. 토다금매가 문제라면 土를 제압하는 木이 적절한 여성을 배우자로 영입해야 한다. 목다금결이 문제라면 木의 힘을 빼는 火가 적절하고, 金을 도와주는 土가 적절한 여자를 인생의 동반자로 삼아야 한다.
여섯째 재성을 제압하는 코드인 비겁과 양인이 태과하여 문제인 남자는 비겁과 양인을 제압하는 오행이 적절하거나, 비겁과 양인의 힘을 빼앗아가는 오행이 적절한 여자를 인생의 반려자로 맞이해야 한다. 더하여 그 여자가 나와 음양오행이 조화를 이루면 점입가경이다. 그렇게 하지 않은 채 너 좋고 나 좋아서 결혼하면 부부 이별은 피하기 어렵다.
일곱째 재성이 충·형·해·파 상태이거나 배우자 자리에 충·형·해·파가 있는 남자는 이를 해소해주는 여자를 반려자로 맞이하는 일에 주안점을 둬야 한다. 충·형·해·파를 해소하는 코드는 합이다. 이에 더하여 본인과 음양오행이 조화를 이루는 여자이면 불화와 이별의 문제를 완화 내지 해결할 수 있다. 그렇게 하지 않으면 지지고 볶다가 헤어지고 가정의 불행을 초래한다.
여덟째 재성이 공망이 된 남자는 그 공망이 해소되는 때가 언제인지를 미리 파악해둬야 한다. 그래서 그때가 오면 인연 찾기에 올인해야 한다. 재성이 공망이 되었더라도 해공(解空)하는 때가 오면 재성은 되살아나고 인연운은 일어난다. 그리고 상대 여성은 나의 공망을 해소해주는 오행을 갖춘 여성을 배우자로 맞이해야 한다. 물론 본인과 음양오행이 조화를 이루고 합의 관계인지도 따져야 한다.
비록 나의 처복이 나빠도, 내가 상처팔자일지라도, 내가 홀아비 팔자일지라도 정통 궁합법을 통해 나의 배우자 문제를 해결해주는 오행을 지닌 여자, 그리고 나와 음양오행이 조화와 균형을 이루는 여자, 더불어 나와 합을 이루는 여자를 만나서 결혼하면 불행을 최소화하고 행복을 최대화할 수 있다. 궁합은 평생을 좌우한다.
■우호성<△언론인(전 경향신문 영남본부장)△소설가△명리가(아이러브사주www.ilovesajoo.com 운영. 사주칼럼집 ‘명리로 풀다’출간)△전화: 010-3805-1231>
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